南留別志297

荻生徂徠著『南留別志』297

一　波利采女巨旦大王は、朝鮮の故事なるにや。蘇民将来といふ。朝鮮に蘇姓あるなり。

［語釈］

●波利采女　頗梨采女（はりさいじょ、はりさいにょ）。牛頭天王の后とされる神。波利采女、波利賽女とも表記。名前の由来は梵語のハリ（水晶の意）に求める説がある。　

●巨旦大王　巨旦将来（こたんしょうらい）。「備後風土記」などに見える伝説上の人物。蘇民将来(そみんしょうらい)の弟。富者であったが武塔(むとう)の神（素戔嗚尊　すさのおのみこと）に乞われた宿を断ったために没落したという。

［解説］徂徠は蘇民将来説話は朝鮮の故事ではないかとするが、確たる証拠は見当たらない。蘇民将来は，紙や板の札に〈蘇民将来子孫之門〉とか〈蘇民将来子孫繁昌也〉と書き，家の戸口に貼って魔よけとしたり，畑に立てて虫よけとする風習が我が国にある。「備後国風土記」逸文には，旅に出た武塔神(素戔嗚尊)が宿を請うたところ，富裕な弟の巨旦将来は断ったが，貧しい兄の蘇民将来は宿にとめ歓待した。武塔神はお礼として茅の輪（ちのわ）の護符を腰につけるように教え、疫病を免れたという。この説話は旧暦6月の夏越（なごし）祭の茅の輪行事の由来譚ともなっている。